김만태교수 ‘훈민정음 오행성명학’의 핵심 정리
한글의 발음 원리와 음양오행·천지인 사상, 한자의 자원오행을 결합한 작명이론인
‘훈민정음 오행성명학’의 핵심 정리
1️⃣ ‘훈민정음 오행성명’이란?
국보 제70호 ≪훈민정음해례≫에 수록된 훈민정음(訓民正音)의 창제 원리에 담긴 음양오행+천지인(天地人) 사상을 이용해 이름을 짓는 작명법이다.
핵심 과정은 다음과 같다.
1. 사람(본명인)의 사주(四柱)를 가장 먼저 분석
2. 선천 사주에서 부족하거나 과한 오행(木火土金水)을 파악, 사주의 격국과 대운의 흐름을 파악
3. 필요한 오행을 보완하는 한글 초성(자음)+중성(모음)+종성(자음)을 조합하여 한글 이름을 완성
4. 사주를 보완하는 한자 의미(자원오행)도 맞춰 이름을 최종 완성
즉
👉 타고난 사주 균형을 한글 이름의 소리로 보완하는 작명법이다. 한자 자원오행으로도 덧붙여 보완한다.
2️⃣ 기존 작명법과의 차이
훈민정음 오행성명에서 강조하는 차이는 크게 3가지이다.
① 획수 작명 비판
기존 작명은
⊙ 한자 획수
⊙ 한글 획수
등으로 길흉을 판단한다.
하지만 훈민정음 오행성명학에서는
👉 글자 획수는 운명과 직접 관련이 없다. 글자 획수는 점(占)칠 때나 필요하다.
② 초성만 보는 작명 비판
기존 한글 작명은 보통
-
초성만 사용 (예: ㄱㄴㄷㄹㅁㅂㅅㅇ...)
하지만 실제 소리의 중심은 중성 모음이다.
그래서 훈민정음 오행성명은
✔ 초성
✔ 중성(모음)
✔ 종성
👉 모두 고려한다.
③ 자음 오행 배속 수정
훈민정음 창제 원리에 따르면 기본 자음의 오행은 다음과 같다.
|
자음 |
오행 |
|
ㄱ |
목(木) |
|
ㄴ |
화(火) |
|
ㅁ |
토(土) |
|
ㅅ |
금(金) |
|
ㅇ |
수(水) |
그리고 발음 기관 기준으로
|
발음 |
오행 |
|
입술 (ㅁㅂㅍ) |
토(土) |
|
목구멍 (ㅇㅎ) |
수(水) |
기존 성명학에서는 이 부분을 뒤바꾸어 잘못 적용하고 있다.
▶ 일제시대 창씨개명(創氏改名) 때 유입된 일본 81수 작명법(구마사키 겐오)의 잔재이다.

3️⃣ 천지인 구조
훈민정음에서는 소리가 나는 음절을 천지인 삼원 구조로 본다.
|
요소 |
의미 |
|
초성 |
하늘(天) – 시작 |
|
중성 |
사람(人) – 연결 |
|
종성 |
땅(地) – 완성 |
그래서 이름도
👉 초성+중성+종성의 조화로
사람의 기운을 만든다고 본다.
4️⃣ 왜 모음이 중요한가
‘훈민정음 오행성명’의 핵심 내용이다.
사람의 말소리는 실제로 중성 모음이 소리 에너지의 중심이다.

