기독교와 명리학의 양립 가능성에 대한 고찰: 기독교의 예정론과 명리학의 운명론을 중심으로
이남호·김만태 | 한국문화융합학회 | 문화와 융합 제40(4)호 | 2018.08
1. 머리말
2. 기독교의 예정론
2.1. 어거스틴의 예정론
2.2. 칼빈의 예정론
3. 유학과 명리학의 운명론
3.1. 유학의 운명론
3.2. 명리학의 운명론
4. 기독교와 명리학의 양립가능성
5. 맺음말
우리나라에서 기독교와 명리학은 각각 양지와 음지에서 크게 영향력을 발휘하는 신념체계라고 할 수 있다. 그러나 기독교는 명리학을 미신으로 여기고 있으며, 명리학 역시 두 체계사이에 놓인 간극을 메우려는 아무런 시도도 없이 현실에 안주하고 있다. 이에 본 연구는 기독교의 예정론과 명리학의 운명론을 비교하여, 기독교의 교리인 섭리론 안에서 명리학의 운명론과 기독교의 예정론이 양립할 수 있음을 논하는 데 있다.
기독교의 예정론은 섭리론에서, 하나님이 개인의 삶에 직접 개입함으로 발생하는 특별섭리에 속한다. 반면 일반섭리는 신이 피조물을 창조할 때 피조물에게 위임한 법칙으로, 동양에서 하늘과 자연의 운행을 설명하는 음양오행론도 포함된다.
또한 이 음양오행론은 명리학의 바탕이 되므로, 명리학은 기독교의 일반섭리 안에서 설명될 수 있는 학문인 것이다. 오랜 역사를 지니고 있는 유용한 상담도구이나 편견으로 인해 저평가되고 있는 명리학이, 그 학문이 가지고 있는 가치만큼의 대우를 받기 위해 본 연구는 유의미한 작업이라고 생각된다.
주제어: 기독교, 예정론, 명리학, 운명론, 일반섭리, 특별섭리, 양립가능성
