주역(周易) 서괘하전(序卦上傳)

①

有天地然後有萬物, 有萬物然後有男女,

유천지연후유만물, 유만물연후유남녀,

有男女然後有夫婦, 有夫婦然後有父子,

유남녀연후유부부, 유부부연후유부자,

有父子然後有君臣, 有君臣然後有上下,

유부자연후유군신, 유군신연후유상하,

有上下然後禮義有所錯.

유상하연후예의유소조.

夫婦之道不可以不久也, 故受之以恒.

부부지도불가이불구야, 고수지이항.

천지가 있은 후에 만물이 있고, 만물이 있은 후에 남녀가 있고_함(咸)

남녀가 있은 후에 부부가 있고, 부부가 있은 후에 부자가 있고,

부자가 있은 후에 군신이 있고, 군신이 있은 후에 상하가 있고,

상하가 있은 후에 예의를 두는 바가 있다.

부부의 도는 오래 가지 않을 수 없으니, 그러므로 항(恒)괘로 받는다.

恒者, 久也. 物不可以久居其所, 故受之以遯.

항자, 구야. 물불가이구거기소, 고수지이돈.

遯者, 退也. 物不可以終遯, 故受之以大壯.

돈자, 퇴야. 물불가이종돈, 고수지이대장.

物不可以終壯, 故受之以晉.

물불가이종장, 고수지이진.

晉者, 進也. 進必有所傷, 故受之以明夷.

진자, 진야. 진필유소상, 고수지이명이.

夷者, 傷也. 傷於外者必反其家, 故受之以家人.

이자, 상야. 상어외자필반기가, 고수지이가인.

家道窮必乖, 故受之以暌.

가도궁필괴, 고수지이규.

暌者, 乖也. 乖必有難, 故受之以蹇.

규자, 괴야. 괴필유난, 고수지이건.

蹇者, 難也. 物不可以終難, 故受之以解.

건자, 난야. 물불가이종난, 고수지이해.

解者, 緩也. 緩必有所失, 故受之以損.

해자, 완야. 완필유소실, 고수지이손.

損而不已必益, 故受之以益.

손이불이필익, 고수지이익.

항은 오래하는 것이다. 사물은 오래 그 자리에만 머물 수는 없으니, 그러므로 돈(遯)괘로 받는다.

돈은 물러난다는 것이다. 사물은 끝까지 물러날 수만은 없으니, 그러므로 대장(大壯)괘로 받는다.

사물은 끝까지 건장할 수 없으니, 그러므로 진(晉)괘로 받는다.

진은 나아가는 것이다. 나아가는 것은 반드시 다치는 바가 있으니, 그러므로 명이(明夷)괘로 받는다.

이는 다친다는 것이다. 밖에서 다친 사람은 반드시 제 집으로 돌아오니, 그러므로 가인(家人)괘로 받는다.

가도가 궁하면 반드시 어긋나니, 그러므로 규(暌)괘로 받는다.

규는 어긋난다는 것이다. 어긋나는 것은 반드시 어려움이 있으니, 그러므로 건(蹇)괘로 받는다.

건은 어렵다는 것이다. 사물은 끝까지 어려울 수 없으니, 그러므로 해(解)괘로 받는다.

해는 풀다는 것이다. 풀은 것은 반드시 잃는 바가 있으니, 그러므로 손(損)괘로 받는다.

잃는 것이 그치지 않으면 반드시 더하니, 그러므로 익(益)괘로 받는다.


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