물고기와 용이 바다에 모인다, 모임, 협조, 성공, 다시 모음, 집합(集合), 대중을 상대
萃 王假有廟 利見大人 亨 利貞. 用大牲 吉 利有攸往
취 왕격유묘 이견대인 형 이정. 용대생 길 이유유왕
취(萃·聚 모일 취)는 왕(구오)이 사당을 둠에 지극히 함이니 대인(육이)을 봄이 이롭고 형통하니 바르게 함이 이롭다. 큰 희생을 씀이 길하니 나아가는 것이 이롭다.
초육) 有孚 不終 乃亂乃萃. 若號 一握爲笑 勿恤 往无咎
유부 부종 내란내취. 약호 일악위소 물휼 왕무구
(정응인 구사에게) 믿음이 있으나 (그 재질이 유약해 믿음이 흔들리므로) 끝까지 아니하면 이에 마음이 어지러워져 (육이·육삼과 함께) 망령되이 모인다. 만일 호소하여 (구사를 찾으면 육이·육삼이) 일제히 비웃으나 걱정하지 말고 (정응인 구사를) 찾아가면 허물이 없다.
육이) 引吉 无咎 孚乃利用禴 인길 무구 부내이용약
(정응인 구오와 서로) 이끌어서 모이면 길해서 허물이 없으니 정성스럽게 하면 간략히 제사를 올려도 이롭다.
육삼) 萃如嗟如 无攸利, 往无咎 小吝 취여차여 무유리, 왕무구 소린
(초육·육이와 함께) 모이다가 슬퍼하는 것이니 이로운 바가 없으며, (정응인 상육에게) 나아가면 허물은 없으나 (같은 음인 상육과 함께하므로) 조금은 인색하다.
구사) 大吉 无咎 대길 무구
크게 길하여야[부중정(不中正)한 자리이나 양으로서 대신(大臣) 자리에 있고 모으는 때에 있으니 곤(坤)백성의 뜻을 모으지만 자칫하면 모함을 받을 수 있으므로 먼저 구오 인군(人君)의 전폭적인 신임을 받은 후에야 비로소] 허물이 없다.
구오) 萃有位 无咎 匪孚 元永貞 悔亡 취유위 무구 비부 원영정 회망
모으는 때에 (강건 중정한 덕으로 높은) 지위에 있고 허물이 없으나 (남들이) 믿지 않더라도 크게 착하고 영원히 하며 바르게 하면 후회가 없어진다.
상육) 齎咨涕洟 无咎 재자체이 무구
(모이고 기뻐하는 때의 끝에 있어서 그 모임과 기쁨이 다하여) 탄식·한숨·눈물·콧물을 흘리나 (남에게) 허물할 데가 없다.
